काव्य जगत

आज एक बड़ा तबका बहुत मौन है——- नही बताना चाहता वे किसी को कि गाँधी कौन है? हिंसा गोड़से की सर्वत्र परिलक्षित है, गाँधी चौराहे-चौराहे मर रहे, हिंसा सुरक्षित और——- अहिंसा बहुत गौण है। आरोप-प्रत्यारोप के झंझावत से लड़ रहे, वे मर के भी——— अपनो से अहिंसा की बात कर रहे, अजीब हालात मे है गाँधी, वे किस-किस गोड़से से कहे, कि हिंसा छोड़ दो! हे! राम———– बड़ा मुश्किल वक़्त और दौर है, शायद साबरमती का संत अब इस देश में, असहाय और निरुपाय हो गया है, वे लाठी टेके थक गया है, गोली मार दो नाथु, हिंसा विजयी हो————– और मौन हो जाये गाँधी कह के हे!राम। @@@रचयिता—–रंगनाथ द्विवेदी। जज कालोनी,मियाँपुर जौनपुर (उत्तर-प्रदेश)।

मैंवृद्धाश्रम में हूँपर दुखी नहीं हूँअपने समवयस्कों के साथमिल करगति देती हूँदैनिक कार्यों कोयहाँ सबबाँटते हैं एक साथअपने सुखधूप में बैठ करलगाते हैं ठहाकेकभी जाते पिकनिकतो कभी देखते फ़िल्मटी वी पर सुनतेदेश विदेश के समाचार भीदेखते सीरियल भीपड़ता जब बीमार कोईलग जाते हैं सबसेवा में उसकीजब तक वह ठीक नहींहो जातायहाँन नफ़रत हैन स्वार्थकेवल प्रेम हैक्योंकि सबके दुःख सुखएक समान हैंअपनों से तिरस्कृतसब बन जाते यहाँरक्त संबंध बिसरासबके अपनेभूले से कभीआ गये बेटा बहूपोते-पोती कभीतो कहूँगी मैंन आना कभी भीअपनी दिखावे की दुनियालेकर यहाँमैं यहाँप्रेमधाम मेंअपनों के साथप्रेम में मस्त हूँव्यस्त हूँ । डॉ . भारती वर्मा ‘बौड़ाई “

भारतीय नारी का प्रेम बड़ा विचित्र है भारतीय नारी का प्रेम वह विदेशियों की तरह चोबीसों घंटे करती नहीं है आई लव यू –आई लव यू का उद्घोष बल्कि गूथ कर खिला देती है प्रेम आटे  की लोइयों में कभी तुम्हारे कपड़ों में नील की तरह छिड़क देती है कभी खाने की मेज पर इंतज़ार करते हुए दो बूँद आँखों से निकाल कर  परोस देती है खाली कटोरियों में कभी बुखार में गीली पट्टियाँ बन कर बिछ –बिछ जाती है तुम्हारे माथे पर  जानती है वो की मात्र क्षणिक उन्माद नहीं है प्रेम जो ज्वार की तरह चढ़े और भाटे  की तरह उतर जाये और पीछे छोड़ जाये रेत  ही रेत और मरी हुई मछलियां हां उसका प्रेम ठहराव है गंगा –जमुना के दोआब सा जहाँ लहराती है संस्कृति की फसलें समर्पण  बचपन में  स्मरण नहीं कब ………….  जब   अम्मा ने  बताया था शिवोपासना का महत्त्व   कि शिव -पार्वती  सा होता है  पति -पत्नी का बंधन   और मेरे केश गूँथते हुए  बाँध दिया था मेरा मन  तुम्हारे लिए  तब अनदेखे -अनजाने ही  तुम लगने लगे थे  चिर -परिचित  और तभी से  शुरू हो गया था  मेरा समर्पण  तुम्हारे लिए जब तुम थे अलमस्त  गुल्ली -डंडा खेलने में  तब नंगे पाँव  शुरू हो गयी थी मेरी यात्रा  शिवाले की तरफ  तुम्हारे लिए  जब तुम किशोरावस्था में  मित्रों के साथ  गली चौराहे  नुक्कड़ पर  आनंद ले रहे थे जीवन  का मैं जला  रही थी  नन्हा सा दिया  तुलसी के नीचे  तुम्हारे लिए   जब तुम सफलता के हिमालय पर  चढ़ने के लिए  लगा रहे थे  ऐड़ी -चोटी का जोर  मैंने शुरू कर दिए थे  सोलह सोमवार के व्रत  तुम्हारे लिए  वर्षों  अनदेखा -अंजाना   रिश्ता निभाने के बाद  जब अग्नि को साक्षी मान मंत्रोच्चार के साथ  किया था तुम्हारे जीवन में प्रवेश  तब से  पायलों की छन -छन से  चूड़ी की खन -खन से  माथे की बिंदियाँ से  हाथों की मेहँदी से  सुर और रंग में ढलती ही रही हूँ  तुम्हारे लिए  जब -जब सूखने लगा तुम्हारा जीवन  शोक और दर्द की ऊष्मा से  तो भरने को दरारे  सावन की बदली बन बरसी हूँ  तुम्हारे लिए  पर क्यों यह प्रश्न  कौंधता है  बिजली सम मन में  अब बता भी दो ना  क्या बचपन से लेकर आज तक  तुम्हारे मन में भी रहा है  वैसा ही समर्पण  मेरे लिए.………………   लाल गुलाब आज यूं ही प्रेम का उत्सव मनाते लोगों मेंलाल गुलाबों केआदान-प्रदान के बीचमैं गिन रही हूँवो हज़ारों अदृश्यलाल गुलाबजो तुमने मुझे दिए तब जब मेरे बीमार पड़ने पर मुझे आराम करने की हिदायत देकर रसोई में आंटे की लोइयों से जूझते हुए रोटी जैसा कुछ बनाने की असफल कोशिश करते हो तब जब मेरी किसी व्यथा को दूर ना कर पाने की विवशता में अपनी डबडबाई आँखों को गड़ा देते हो अखबार के पन्नो में तब जब तुम “मेरा-परिवार ” और “तुम्हारा-परिवार” के स्थान पर हमेशा कहते हो “हमारा-परिवार” और सबसे ज़यादा जब तुम झेल जाते हो मेरी नाराज़गी भी और मुस्कुरा कर कहते हो “आज ज़यादा थक गई हैं मेरी मैडम क्यूरी “ नहीं , मुझे कभी नहीं चाहिए डाली से टूटा लाल गुलाब क्योंकि मेरा लाल गुलाब सुरक्षित है तुम्हारे हिर्दय में तो ताज़ा होता रहता है हर धड़कन के साथ। “प्रेम कविता “ मैं लिखना चाहती थी प्रेम कविता पर लिख ही नहीं पायीढालना चाहती थी ,उस गहराई कोपर शब्द कम पड़ गएउकेरना चाहती थी ,उस गम्भीरता कोपर वाक्य अधूरे छूट गए नहीं व्यक्त कर पायी अपने मन के वो भाव जब तुम्हारे साथ खाना खाने की प्रतीक्षा में दिन -दिन भर भूखी बैठी रही जब तुम्हारी मन पसंद डिश बनाने के लिए सुबह से ले कर रात तक हल्दी और तेल लगी साडी में नहीं सुध रही अपने बाल सवाँरने की जब तुम्हारे घर देर से आने पर और फोन न उठाने पर चिंता और फ़िक्र में डबडबाई आँखों से तुम्हारी कुशलता हेतु मान लेती हूँ निर्जला व्रत जब तुम्हारी गृहस्थी के कुशल संचालन में घडी की सुइयों के मानिंद बिना उफ़ किये ,चलती रहती हूँ चौबीसों घंटे ,बारहों महीने अनवरत -लगातार मुझे मॉफ करना सुबह से शाम तक न जाने कितनी प्रेम कवितायेँ लिखती हूँ मैं जो तैरती है हमारे बीच हवा में बजता है जिनका संगीत घर के कोने -कोने में पर नहीं पहना पाती उन्हें शब्दों के वस्त्र क्योंकि मेरा प्रेम सदा से था ,है और रहेगा मौन ,अपरिभाषित और अव्यक्त “लाल से लाल तक “ विदाई की बेला में आँखों में अश्रु लिए एक ही जीवन में दो जन्मों के मध्य का पुल पार कर जब लाल जोड़े मेंप्रवेश किया था तुम्हारे घर मेंतब सेअपनी लाल बिंदियाँ परसजाया है परिवार का मानलाल चूड़ियों की धुरी पर रख कलाईनिभाएं है असंख्य कर्तव्यपैरों में लगी लाल महावर सेरंगती रही हूँ ,तुम्हारी जिंदगी,अनंत बार बांधें है मन्नत के लाल धागेतुम्हारी छोटी -छोटी ख़ुशी के लिएपर जब भी जुड़े हैंयह दो हाँथ अपने लिएमाँगा है ,बस इतना हीकी विदाई की बेला मेंजब पार करूदो जन्मों के मध्य का पुलतब तुम आँखों मेंदो बूँद प्रेम के अश्रु लेकरभर देना मेरी मांग पुनःलाल सिन्दूर सेऊपर से नीचे तकऔरपूरा हो जाये मेरा“लाल से लाल “तक का सफर वंदना बाजपेयी

रंगनाथ द्विवेदी। जौनपुर(उत्तर-प्रदेश)। मै पंडित नही———— तेरी मस्जिद का अजा़न, और तेरी बस्ती का जुलाहा हूँ। देख लेता हूँ सारे कौमो का खुदा मै, फिर बुनता हूं एक धागे से मुहब्बत की चादर, मै कबीर सा हिन्दू —————- और उसकी मस्ती सा जुलाहा हूँ। मुझे नापसंद है धुआँ अलग-अलग, मुझे नापसंद है कुआँ अलग-अलग, मुफ़लिस और रईस सब छके पानी, आचमन और वज़ू सब एक से ही है, ये सर जहां झुके——— मै उस मिट्टी का जुलाहा हूँ। हर मासूम हँसे खेले एक हो आँगन, ना समझ सके वे राम और जुम्मन, जिस गोद खुश हो जाये वे मासूम सी बच्ची, एै “रंग” मै———- एैसी हर उस बच्ची का जुलाहा हूँ।

प्रिया मिश्रासतना म.प्र. 1)नादान सी वो लड़की  कब हो गई सयानी नादान सी वो लड़की पत्तो से खेलती थी पेड़ो पे झूलती थी हर रोज थी जो गढ़ती कोई नई सी कहानी कब हो गई सयानी? नादान सी वो लड़की। जुल्फे थी मानो उसकी जैसे कोई घटाये हरपल में संग रहती सभी की दुआएँ; कब हो गई सयानी नादान सी वो लड़की। तितली के पीछे भागे बंदरो सी कूदे- फान्दे नदियो सी थी वो शीतल हवाओ जैसी चंचल रोके से भी रुके न ऐसी थी वो दीवानी कब हो गई सयानी नादान सी वो लड़की। हर बात पे झगड़ती संग सबके लड़ती रहती पल भर में रूठ जाती और झट से मन जाती हर दम ही करती रहती  बच्चों सी नादानी बक -बक न थी रूकती बस बोलती ही जाती बातो में तो थी वो हम सभी की नानी कब हो गई सयानी नादान सी वो लड़की। नानी की थी वो प्यारी नाना की दुलारी पहले थी जो न सहती एक बात भी किसी की अब चुप हो सह रही है हर बात हर किसी की कब हो गई सयानी नादान सी वो लड़की गर्म रोटी बिन घी के जो न खाती ससुराल में ठंडी रोटी, भी वो खा रही है कब हो गई सयानी नादान सी वो लड़की। परियो सी पली थी बाबा की लाड़ली थी अब बन गई है बीबी और बहू वो किसी की हर बात पे नादानी शैतान की थी नानी अब हो गई सयानी नादान सी वो लड़की अब न रही शैतानी बन गई है वो नानी हर बात जानती है जबसे माँ बनी है हाँ हो गई सयानी नादान सी वो लड़की। नानी जो बन गई है तो और खिल गई है अब हो गई सयानी नादान सी वो लड़की। 2) “इंसान चाहिए” चारो तरफ लुटेरे है; अब और नहीं शैतान चाहिये, अपनी मातृभूमि पर  मुझको अब केवल इंसान चाहिए। चारो ओरे है गुंडागर्दी ; अब और न गुंडा राज चाहिए , अपनी मातृभूमि पर मुझको अब केवल इंसान चाहिए। भाई भाई के खून का प्यासा ; ऐसा न नर संहार चाहिए, अपनी मातृभूमि पर मुझको अब केवल इंसान चाहिए। नारी पल पल मरती हो जहाँ ; ऐसा न मकान चाहिए, अपनी मातृभूमि पर  मुझको अब केवल इंसान चाहिए। माता पिता बोझ हो जिसको ; ऐसी न संतान चाहिए, अपनी मातृभूमि पर मुझको अब केवल  इंसान चाहिए। कन्या हत्या करके पाये; ऐसा न अभिमान चाहिये, अपनी मातृभूमि पर मुझको अब केवल इंसान चाहिए। भ्रष्टाचार चतुर्दिक फैला; ऐसी न सरकार चाहिए, अपनी मातृभूमि पर  मुझको अब केवल इंसान चाहिए। 3) “तकलीफ़” आख़िर कब होती है तकलीफ़? क्या तब जब कोई अपना रूठ जाए या तब जब कोई अनजाना छूट जाए? या तब जब देश के रक्षक ही भक्षक बन जाए? या तब जब हमारे गुनाहों की सजा कोई और भोगता है? या तब जब बिना कुछ कहे ही कोई हमे छोड़ जाए? या तब जब जनमो का साथी पल भर भी साथ ना निभाए? या तब जब किसानों की मौत पर उसकी विधवा सिर्फ़ चंद रुपयों का मुआवजा पाए? या फिर तब जब कोई मासूम बच्ची की लाज के साथ खेल जाए? या तब जब सबकुछ जानकर भी कोई जुबा ना हिलाए? “आख़िर कब होती है तकलीफ़?” क्या तब जब सरे राह नारी को छेड़ कोई जाए? और मूक बधिर जनता कोई आवाज़ न उठाए ; या तब जब नन्ही सी बच्ची की जान ली है जाती कभी कोख मार दी है जाती तो कभी मंदिरों के बाहर फेंक दी है जाती! या तब दहेज के लोभी जलाकर है मार देते; या फिर तब जब बड़ा होके बेटा माँ-बाप को ही ना निहारे; “कब होती है तकलीफ़?” क्या तब जब कोई मेहनत कर के भी मोल न पाए , या तब जब रुपयों के दम पर कोई मिनिस्टर बन जाएँ! या तब होती है तकलीफ़ जब कोई चालीस करोड़ एक साडी पे उडाए और कोई औरत अपना तन ढकने को एक वस्त्र भी न पाए! या तब होती है तकलीफ़ जब कोई ऊँच-नीच,ग़रीबी-अमीरी का पाठ है पढाए! या तब जब मजहब या धर्म के नाम भाई -भाई बँट है जाए! हाँ होती है तकलीफ़ !बहुत ज्यादा ,पर क्या कभी मिटा सकेंगे हम ये तकलीफ़? 4)गीत मिलकर संग पाप मिटाने चलो ओ साथी साथ चलें हर मुश्किल को संग मिटाने चलो ओ साथी साथ चलें गांव-शहर को स्वच्छ बनाने चलो ओ साथी साथ चलें आजादी का अर्थ बताने चलो ओ साथी साथ चलें भष्ट्राचार को जड़ से मिटाने चलो ओ साथी साथ चलें बच्चों को बचपन से मिलाने चलो ओ साथी साथ चलें शिक्षा का दीप जलाने चलो ओ साथी साथ चलें सोन चिरैया खोज के लाने चलो ओ साथी साथ चलें ऊंच-नीच का भेद मिटाने चलो ओ साथी साथ चलें लिंग भेद का भेद मिटाने चलो ओ साथी साथ चलें हर जुर्म को जड़ से मिटाने  चलो ओ साथी साथ चलें बंजर मे हरियाली लाने चलो ओ साथी साथ चलें अपने देश को स्वर्ग बनाने चलो ओ साथी साथ चलें नशे की जड़ को हटाने चलो ओ साथी साथ चले युवाओ को राह दिखाने  चलो ओ साथी साथ चले नेताओं को राह दिखाने  चलो ओ साथी साथ चले बुजुर्गो को सम्मान दिलाने चलो ओ साथी साथ चले “लिख रही हूँ” लिख रही हूँ तो लगता है जी रही हूँ अभी, अपनी धड़कन को साँसों मे पिरो रही हूँ कही! लिख रही हूँ तो मानो कोई बंधन नहीं, न लिखूँ तो लगता है जकडी हूँ जंजीरो मे कई! मन होता है जो उदास कभी, लिख देती हूँ मै हर ग़म को तभी! फिर न होती उदासी न मुश्किल कही लिखती हूँ क्योंकि यहीं है चाहत मेरी, हर मंज़िल मेरी, हर तमन्ना मेरी! न लिखूँ  तो लगे; हूँ अधूरी अभी ! लिखती हूँ क्योंकि ,वो ही है पूरक मेरी! लिखती हूँ तभी जी रही हूँ अभी……… परिचय:- मेरा परिचय नाम -प्रिया मिश्रा शिक्षा –b.com (c.a.) प्रकाशित रचनाएँ–लघुकथाएँ,कवितायेँ एवं लेख देश के विभिन्न पत्र पत्रिकाओ में प्रकाशित (रचना प्रकाशित अखबारो के नाम-दैनिक भास्कर सतना प्लस, जनसंदेस ,राजस्थान पत्रिका “सृजन” ,भोपाल लोकजंग ,झाँसी लोकमत एवं महानगर मेल मुम्बई आदि )

वरिष्ठ लेखिका रश्मि प्रभा जी की कलम में जादू है | उनके शब्द भावनाओं के सागर में सीधे उतर जाते हैं | आज हम रश्मि प्रभा जी की पांच कवितायें आपके लिए ले कर आये हैं जो पाठक को ठहर कर पढने पर विवश कर देती हैं | एक माँ से मिले हो ? तुम एक स्त्री से अवश्य मिले होगे  उसके सौंदर्य को आँखों में घूँट घूँट भरा भी होगा  इससे अलग क्या तुम सिर्फ और सिर्फ  एक माँ से मिले हो ? उसकी जीवटता, उसकी जिजीविषा का अद्भुत सौंदर्य  बिना किसी अगर-मगर के देखा है  समझा है ?  उसका आंतरिक, मानसिक वेग और उससे परे उसका शांत झील सा चेहरा  और उसकी सम्पूर्णता में समाहित  गीता को पढ़ा है ? एक माँ के अस्तित्व में ही जीवन का कुरुक्षेत्र छिपा होता है  वही अर्जुन,वही कर्ण  वही अभिमन्यु होती है  सारथि कृष्ण का रूप धर  कई दुर्योधन दुःशासन को मारती है  कुंती से मुँह फेरकर  राधा का सम्मान करती है ! बच्चे के लिए  एक नहीं कई समंदर उसके भीतर होते हैं  ऊँची उठती लहरों पर भी वह अद्भुत संतुलन साधती है  बहती है उसके अंदर त्रिवेणी  जहाँ अदृश्य लगती सरस्वती के आगे  वह आशीषों के बोल रखती है  जो धरती-आकाश की कौन कहे  पाताल तक रक्षा करती है  …  एक माँ में  सम्पूर्ण तीर्थस्थलों सी शक्ति होती है  ….  माँ बनते  एक स्त्री के सारे उद्देश्य बदल जाते है  सोच की दिशा बदल जाती है  कुछ न होकर भी वह एक मशाल बन जाती है  प्रकाश का अदम्य स्रोत  सामर्थ्य, परिवेशीय स्थिति से निर्विकार  वह अपमान में भी सम्मान के अर्थ भरती है  अपने बच्चे के लिए संजीवनी बन  उसके रास्तों को निष्कंटक बनाती है  …  उसके चेहरे में उसे देखना  उसे पाना  बहुत मुश्किल है  सतयुग से लिखी जा रही वह  वह कथा है  जो सिर्फ उसी की कलम से लिखी जा सकती है ! चलो चलें जड़ों की ओर  माँ और पिता हमारी जड़ें हैं और उनसे निर्मित रिश्ते गहरी जड़ें जड़ों की मजबूती से हम हैं हमारा ख्याल उनका सिंचन … पर, उन्नति के नाम पर आधुनिकता के नाम पर या फिर तथाकथित वर्चस्व की कल्पना में हम अपनी जड़ों से दूर हो गए हैं दूर हो गए हैं अपने दायित्वों से भूल गए हैं आदर देना … नहीं याद रहा कि टहनियाँ सूखने न पाये इसके लिए उनका जड़ों से जुड़े रहना ज़रूरी है अपने पौधों को सुरक्षित रखने के लिए अपने साथ अपनी जड़ों की मर्यादा निर्धारित करनी होती है लेकिन हम तो एक घर की तलाश में बेघर हो गए खो दिया आँगन पंछियों का निडर कलरव रिश्तों की पुकार ! ‘अहम’ दीमक बनकर जड़ों को कुतरने में लगा है खो गई हैं दादा-दादी नाना-नानी की कहानियाँ जड़ों के लिए एक घेरा बना दिया है हमने तर्पण के लिए भी वक़्त नहीं झूठे नकली परिवेशों में हम भाग रहे गिरने पर कोई हाथ बढ़ानेवाला नहीं आखिर कब तक ? स्थिति है, सन्नाटा अन्दर हावी है , घड़ी की टिक – टिक……. दिमाग के अन्दर चल रही है । आँखें देख रही हैं , …साँसें चल रही हैं …खाना बनाया ,खाया …महज एक रोबोट की तरह ! मोबाइल बजता है …,- “हेलो ,…हाँ ,हाँ , बिलकुल ठीक हूँ ……” हँसता भी है आदमी ,प्रश्न भी करता है … सबकुछ इक्षा के विपरीत ! ………………. अपने – पराये की पहचान गडमड हो गई है , रिश्तों की गरिमा ! ” स्व ” के अहम् में विलीन हो गई है ……… सच पूछो, तो हर कोई सन्नाटे में है ! ……..आह ! एक अंतराल के बाद -किसी का आना , या उसकी चिट्ठी का आना …….एक उल्लसित आवाज़ , और बाहर की ओर दौड़ना ……, सब खामोश हो गए हैं ! अब किसी के आने पर कोई उठता नहीं , देखता है , आनेवाला उसकी ओर मुखातिब है या नहीं ! चिट्ठी ? कैसी चिट्ठी ? -मोबाइल युग है ! एक वक़्त था जब चिट्ठी आती थी या भेजी जाती थी , तो सुन्दर पन्ने की तलाश होती थी , और शब्द मन को छूकर आँखों से छलक जाते थे ……नशा था – शब्दों को पिरोने का ! …….अब सबके हाथ में मोबाइल है …………पर लोग औपचारिक हो चले हैं ! ……मेसेज करते नहीं , मेसेज पढ़ने में दिल नहीं लगता , या टाइम नहीं होता ! फ़ोन करने में पैसे ! उठाने में कुफ्ती ! जितनी सुविधाएं उतनी दूरियाँ समय था …….. धूल से सने हाथ,पाँव, माँ की आवाज़ ….. “हाथ धो लो , पाँव धो लो ” और , उसे अनसुना करके भागना , गुदगुदाता था मन को ….. अब तो !माँ के सिरहाने से , पत्नी की हिदायत पर , माँ का मोजा नीचे फ़ेंक देता है बेटा ! क्षणांश को भी नहीं सोचता ” माँ झुककर उठाने में लाचार हो चली है ……” …….सोचने का वक़्त भी कहाँ ? रिश्ते तो हम दो ,हमारे दो या एक , या निल पर सिमट चले हैं …… लाखों के घर के इर्द – गिर्द -जानलेवा बम लगे हैं ! बम को फटना है हर हाल में , परखचे किसके होंगे -कौन जाने ! ओह !गला सूख रहा है …………. भय से या – पानी का स्रोत सूख चला है ? सन्नाटा है रात का ? या सारे रिश्ते भीड़ में गुम हो चले हैं ? कौन देगा जवाब ? कोई है ? अरे कोई है ? जो कहे – चलो चलें अपनी जड़ो की ओर … जिजीविषा का सिंचन जारी है ……. अपनी उम्र मुझे मालूम है मालूम है कि जीवन की संध्या और रात के मध्य कम दूरी है लेकिन मेरी इच्छा की उम्र आज भी वही है अर्जुन और कर्ण सारथि श्री कृष्ण बनने की क्षमता आज भी पूर्ववत है हनुमान की तरह मैं भी सूरज को एक बार निगलना चाहती हूँ खाइयों को समंदर की तरह लाँघना चाहती हूँ माथे पर उभरे स्वेद कणों की अलग अलग व्याख्या करना चाहती हूँ आकाश को छू लेने की ख्वाहिश लिए आज भी मैं शून्य में सीढ़ियाँ लगाती हूँ नन्हीं चींटी का मनोबल लेकर एक बार नहीं सौ बार सीढ़ियाँ चढ़ी हूँ गिरने पर आँख भरी तो है पर सर पर कोई हाथ रख दे इस चाह … Read more

रचयिता—-रंगनाथ द्विवेदी। जौनपुर(उत्तर-प्रदेश) तुम भी अब स्वर्ण-भस्म और शीलाजीत सी——- कोई दवाई खाओ—राधे माँ। बर्दाश्त नही हो रहा आशाराम और राम-रहिम से, स्याह कोठरी का खालीपन, किसी बगल की बैरक मे कैसे भी हो——- तुम आ जाओ–राधे माँ। स्त्री-गामी संसर्गो का स्वर्ग छिना, नरक हो गया जीवन, इस जीवन की रति-सुंदरी कि काया का—— कुछ तो दरस कराओ–राधे माँ। हम बाबाओ के अच्छे दिन चले गये, मालिश,काजू ,पिस्ता सब ख्वाब हुआ, आश्रम मे पोर्न बहुत देखा, कही नपुंसक न हो जाये हम बाबा, अपने प्रेम का कुछ दिन ही सही, तुम आके यहाँ गुजारो–राधे माँ। सारे आसन कामुकता के फिर से जीवित हो, तुम भरके हथेली मे अपने थोड़ा सा, ये जापानी तेल लगाओ–राधे माँ।

रंगनाथ द्विवेदी। शर्मिंदा हूं—————- सुनूंगा घंटो कल किसी गोष्ठी में, उनसे मै हिन्दी की पीड़ा, जो खुद अपने गाँव मे, शहर की अय्याशी के लिये——– अपने पनघट की हिन्दी छोड़ आये। गंभीर साँसे भर, नकली किरदार से अपने, भर भराई आवाज से अपने, गाँव की एक-एक रेखा खिचेंगे, जो खुद अपने बुढ़े बाप के दो जोड़ी बैल, और चलती हुई पुरवट की हिन्दी छोड़ आये। फिर गोष्ठी खत्म होगी, किसी एक बड़े वक्ता की पीठ थपथपा, एक-एक कर इस सभागार से निकल जायेंगे, हिन्दी के ये मूर्धन्य चिंतक, फिर अगले वर्ष हिन्दी दिवस मनायेंगे, ये हिन्दी के मुज़ाहिर है एै,रंग——— जो शौक से गाँव के बरगद की हिन्दी छोड़ आये। @@@आप सभी को हिन्दी दिवस की ढ़ेर सारी बधाई। रंगनाथ द्विवेदी का रचना संसार अलविदा प्रद्युम्न – शिक्षा के फैंसी रेस्टोरेंट के तिलिस्म में फंसे अनगिनत अभिवावक जिनपिंग – हम ढाई मोर्चे पर तैयार हैं आइये हम लंठों को पास करते हैं

रंगनाथ द्विवेदी। जौनपुर (उत्तर-प्रदेश)। जब बेचैन कर देता है———— मेरे अंदर का मरुस्थल मुझको, तब मै लिखने बैठता हूँ कोई गीत। जब———— शब्द के होंठ पे चुभती है कोई नागफनी, तब मै लिखने बैठता हूँ कोई गीत। जब पथ की रेत पे———– चलता जाता हूँ दूर पथिक सा और फूट जाते है पाँव के छाले, तब मै लिखने बैठता हूँ कोई गीत। जब———— बहुत सन्नाटा मेरे भीतर का, उधेड़ता है मुझको——— तब मै लिखने बैठता हूँ कोई गीत। बोता हूँ रेत पे कुछ शब्द, पर कटिले वृक्ष के विरवे ही पनपते है, उन्ही वृक्षो की———— खरोंच जब आ जाती है बन के पीर, तब मै लिखता हूँ कोई गीत।

कृष्ण और राधा के शाश्वत प्रेम पर एक खूबसूरत कविता  किरण सिंह  सुनो कृष्ण  यूँ तो मैं तुममें हूँ  और तुम मुझमें  बिल्कुल सागर और तरंगों की तरह  या फिर  तुम बंशी और मैं तुम्हारे बंशी के स्वर की तरह  शब्द अर्थ की तरह  आदि से अनंत तक का नाता है  मेरा और तुम्हारा  मैं हूँ तेरी राधा  हमारा प्रेम कभी कामनाओं पर आधारित नहीं था  क्यों कि हमारी भावनायें सशक्त थीं  हम दोनों तो दो आत्माएँ हैं  हम दोनों में प्रियतमा और प्रियतम का भेद है ही नहीं।  बस मिलन की तीव्र जिज्ञासा  पैदा करती है अभिलाषा  हम दोनों को एकाकार कर दिया  जो शरीर से अलग होने के बाद भी  अलग नहीं हुए कभी  इसलिए मुझे कभी वियोग नहीं हुआ  तुमसे अलग होने पर भी  लेकिन तुमने अपना बांसुरी त्याग दिया था  मथुरा जाते समय  अपना गीत, संगीत, सुर, साज  क्यों कि तुम कर्म योगी थे  तुम्हें कई लक्ष्य साधने थे  मैनें अपने प्रेम को तुम्हारे लक्ष्य में  कभी बाधक नहीं बनने दिया  प्रेम को अपना शक्ति बनाया  कमजोरी नहीं  अरे हमने ही तो प्रेम को परिभाषित किया है   तभी तो स्थापित है हम  साथ-साथ मन्दिरों में  भजे जाते हैं  भजन कीर्तनों में  कि प्रेम शक्ति है कमजोरी नहीं  प्रेम त्याग है स्वार्थ नहीं  हम तो  हर दिलों में धड़कते हैं  बनकर  शाश्वत प्रेम  © किरण सिंह Attachments area किरण सिंह जी का रचना संसार